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一、关于春秋时期的争霸战争说法正确的是
1、春秋无义战，是对春秋时期，诸侯争霸战争比较公认的，客观的说法。
2、春秋无义战，出自《孟子·尽心下》，指春秋时代没有正义的战争，这既表达了孟子的历史观，也是其政治观的体现，孟子认为，所谓征，是指上讨伐下，这才是符合正义的战争。同等级的国家之间是不能够相互讨伐的。
3、因为，儒家认为，“礼乐征伐自天子出”，这才是合乎义的，而春秋时代则是“礼崩乐坏”，“礼乐征伐自诸侯出”，所以没有合乎义的战争。
二、春秋战国时期生产力发展的重要表现是什么
1、一、在农业方面，春秋时期主要实行井田制，把田地分成等量的小块，这是为了便于征税，不过土地所有权属于国家和贵族，农民只有使用权，各家共耕。农具也多以木制为主，少量石制农具为辅，由于生产力过于低下，耕作需要轮休。
2、但是到了战国时期，井田制瓦解，田地不再各家共耕，耕地分给农民，但农民同样没有所有权，交完税剩余的就是自己的，可以多劳多得。农具虽然仍然木制为主，但铁质农具开始大规模出现，青铜工具也开始多样化。人们学会了施肥和灌溉技术，虽然很原始，但是大幅提高了农业产量。
3、二、在手工和商业方面，春秋时期分为民间和官府两类，民间主要是作为家庭副业的纺织，和民间的相互交易，而官府各方面规模要大的多，主要生产攻城设备和后期出现的冶金业，在大的城内，由官府设立了市，但主要以物易物，布和帛起到一定的货币作用，直到春秋末年才出现一些金属铸币。
4、战国时期，金属铸造有了很大发展，开始生产铁制品和大量铜制品，铸币也是大量出现，民间纺织业也有了长足发展，已经出现了纺织机和刺绣。此外，得到发展的还有漆器、陶器和金银玉石等领域。一些大商人的出现使商人开始具有独立经济地位，这和春秋时期商人隶属于官府有很大不同。但是到了战国后期，一些不法商人的出现使各国开始对商人打压，所以有了吕不韦散尽家财投资政治的典故。
三、有人说春秋无义战你认为是否恰当
比较合适。春秋正是小国之间为争地盘进行的无谓之战，没有什么正义，也不是为了百姓，都是各国君王为自己私利而发动战争，孔子也是战乱受害者，为平息战乱他游说各国，创始儒学，希望用仁义礼智信的思想约束各国平息战乱。
四、孟子春秋无义战和墨子非攻的区别
1、春秋无义战是因为春秋战国时期，大量的战争都是为了土地兼并，大国吞并小国，小国吞并更小的国家，毫无正义可言，
2、墨子非攻的思想则是希望天下和平，但是和平不打仗，是需要更好的防守，所以才会有墨子善于守这一说法。
五、战国古墓群特点
战国时代大墓的形制，有其共同的特点:
1.在地面上筑有坟丘，即有高大的封土堆，呈覆斗形或方锥形。
2.地下墓室仍然保持商周以来的形制，即长方形竖穴木椁墓，个别有凸字形竖穴木椁墓，
一般长宽约10-20米，深工16-17米，个别也有长宽不足10米的。有的大墓还保留着腰坑。墓道有双墓道、单墓道、无墓道三种，以单墓道较多，其次为双墓道，无墓道最少。
4.流行车马随葬，有的在大墓附近开挖车马坑，有的在墓道内设车室;有的在凸字形墓坑中突出的地方专埋车马，也有的在椁室中放车马器作象征性的车马。
六、春秋时期的为义而战指什么
1、指正义的战争，但实际上，春秋根本没有义战。《孟子·尽心下》：“春秋无义战。”
2、赵岐注：“《春秋》所载战伐之事，无应王义者也。”
3、孔颖达疏：“孟子言春秋之世，凡兵之起皆小役大，弱役强，或因怒兴师，或弃礼贪利，未尝有禁暴救乱之义也。”
七、春秋无义战是成语吗
“春秋无义战”一词出自《孟子·尽心下》。原指春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。“春秋无义战”，这既表达了孟子的历史观，也是其政治观的体现。
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