本文目录一览
- 1，龙井问茶何香凝
- 2，龙井问茶的基本介绍
- 3，杭州西湖的龙井问茶景点怎么样
- 4，龙井问茶的做法步骤图龙井问茶怎么做好吃
- 5，阅读龙井问茶答案
- 6，龙井问茶的奇特之处
- 7，杭州一日游的龙井问茶是不是就是购物
- 8，龙井问茶是什么意思简洁点
- 9，龙井问茶之中的试想后面一句是什么
- 10，龙井问茶的历史龙井问茶有什么历史
- 11，龙井的故事
- 12，为什么龙井问茶要用问茶呢请高手多多指教
1，龙井问茶何香凝
"何香凝"我不是对过了吗？龙井问茶何香凝西湖泛舟杨华清（华通花）[em24]
2，龙井问茶的基本介绍
龙井问茶（Enjoying tea at dragon well）新西湖十景之一。龙井，位于西湖西面竹茂林密的风篁岭上，有泉名龙井，附近有龙井村，龙井本名龙泓，又名龙湫、龙井。它和白鹤峰下慧禅寺内的虎跑泉，杭州植物园的玉泉在内被誉为杭州三大名泉。龙井茶外形扁平挺秀，色泽绿翠，素以“色翠、香郁、味甘、形美”四绝著称，驰名中外。一九八五年，龙井问茶入选新西湖十景，从此不仅这里的茶叶，就连这里的风景也身价倍增。每年清明前后，谷雨时节，茶农采茶、炒茶香溢林下。游人慕名前来问山、问水、问茶、问茶道、更问龙井情，堪称西湖春游的第一快事。
3，杭州西湖的龙井问茶景点怎么样
西湖龙井茶主要产于龙井村地带，龙井的茶不仅汇龙井茶以“色清、香郁、味醇、形美”四绝于一身，而且集名山、名寺、名湖、名泉和名茶的五名于一体。以狮峰、龙井地之茶为最优，其中奥妙，唯有亲去龙井村品茗问茶方可悟出。地址：西湖区虎跑路47 号西湖区风篁岭山龙井路（近龙井村）费用：免费开放时间：全天开放到达交通：27、Y3 龙井站。用时参考：50 分钟
4，龙井问茶的做法步骤图龙井问茶怎么做好吃
用料 普通面粉 50克 抹茶粉或菠菜汁 少量 虾仁 五到六个 鸡汤或排骨汤 500毫升 龙井问茶的做法 把抹茶粉或菠菜汁加入面粉揉成团，醒二十分钟，搓成半个花生大小的挤子，然后用手指搓成纺锤形。用刮面板压扁，轻轻压出叶脉的形状把两片叶子合一起，下部捏合成叶芽状水开后把小叶芽放入并煮熟后捞入一个凉水盆中过水虾仁切丁，用料酒盐腌一下，鸡汤或排骨汤烧开，最好是鸡汤，我用了排骨汤，不够清亮。汤烧开后放入虾丁，煮熟后加盐关火。准备好碗，把虾丁捞出放碗底，捞出煮熟的叶芽放虾丁上，浇入鸡汤。开吃！小贴士如果想茶味浓些，煮汤时可把龙井茶叶放入茶叶包在汤里一起煮，但注意不要放太多茶叶，太苦了影响口感，这个我的教训。抹茶粉也可以换成青汁粉或斑兰精，口感或颜色会不同，抹茶粉口感苦些，菠菜汁口感会好些，但茶香差。
5，阅读龙井问茶答案
14、（2分）时间：暮春三月事件：问茶15、（2分）绿中显黄，似翠非翠，扁平挺秀，光滑匀齐。16、（2分）怎么这龙井茶是嫩黄色的呢？于是向老妪请教。（两句中任选一句亦可）17、（2分）清明前：茶水嫩黄色的。清明后：茶水有点发绿。18、（2分）此题旨在考查由饮茶先苦后甜的过程所引发出的人生哲理。所以，评卷重点不在于句式和语言的工整优美，而在于生发出的人生哲理是否贴切。（例句：我们如果没有经历坎坷艰苦的磨炼，就不会有生命的绚丽多彩；我们如果没有经历风雨雷电的考验，就不会有人生的无限风光。）
6，龙井问茶的奇特之处
龙井问茶龙井泉有一奇特之处，就是当你小棒搅动井水内泉水时，水面上就会出现一条蠕动的分水线，仿佛游龙一般，这种现象在雨天时更为明显。据说这是因为地面水和地下泉水相互冲撞，两种水质因此重和流速的差异所致。这一奇异的自然现象，使游人平添了佳趣。周围还有神运石、涤心沼、一片云诸胜迹。龙井之西是龙井村，环山产茶，名西湖龙井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美，赞为“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽，不取谷雨后。同来二三子，三咽不忍漱”。西湖茶叶以有龙、云、狮、虎之别，以狮峰、龙井地之茶为最，其中奥妙，唯去龙井品茗问茶方可悟出。因此有“龙井问茶”之称。龙井四周，碧嶂千绕，怪石林立，古木参天，松篁交翠，自然景色幽美。清乾隆南巡至此，题“湖山第一佳”五字，又命过溪亭、神运石、一片云、龙泓洞、涤心沼、风篁岭、方园庵、翠峰阁为“龙井八景”。明人陈眉公作《试茶》诗，有“龙井源头问子瞻”，“不到兹山识不全”的佳句。
7，杭州一日游的龙井问茶是不是就是购物
那的确要去看看，此前央视报道过龙井问茶景点，实际是带到一个根本不是龙井问茶的地方去了，那里就是让你们去买茶，没东西好看。而真正的龙井问茶景点在杭州的龙井村，特别注意，看到龙井村了就表示到了正宗的龙井问茶景点。这里茶农都有卖茶，但买不买是您的事情，买了正不正宗那是看您有没有足够的识别能力和跟该茶农关系是否够好。然而，龙井问茶主要是来这里参观有关西湖龙井茶文化的历史的。这里有传说中的龙井之井、有龙井寺、乾隆喝过茶的御茶室、乾隆采过茶的十八棵御茶树、有注明的顶尖西湖龙井产地狮峰山、还有杭州九寨沟爱情之路美誉的九溪十八涧、有杭城登山爱好者喜爱的十里琅珰等等景点都在这里，慢慢欣赏吧。
8，龙井问茶是什么意思简洁点
龙井问茶（Enjoying tea at dragon well）新西湖十景：玉皇飞云 吴山天风 阮墩环碧 满陇桂雨 龙井问茶 九溪烟树 黄龙吐翠 虎跑梦泉 宝石流霞 云栖竹径新西湖十景之一。龙井，位于西湖西面竹茂林密的风篁岭上，本名龙泓，又名龙湫、龙井，是以泉名井。它与玉泉和虎跑泉，被誉为杭州三大名泉。三国东吴赤乌年间（238—251）已发现。相传三国时葛洪炼丹于此。 五代此地建有龙井寺，北宋时龙井已成为旅游胜地。诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美，故名龙井。相传龙井与海相通，因海中有龙，因名“龙井”。且龙井之水，亦十分奇特，搅动时，水面会出现一条分水线，仿佛游丝摆动，然后慢慢消失。龙井泉水清澈甘洌。龙井茶更负盛名。清乾隆皇帝曾到此采茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。乾隆还题“湖山第一佳”五个大字，并将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为“龙井八景”。新西湖十景将这里评为“龙井问茶”新景点。 龙井泉有一奇特之处，就是当你小棒搅动井水内泉水时，水面上就会出现一条蠕动的分水线，仿佛游龙一般，这种现象在雨天时更为明显。据说这是因为地面水和地下泉水相互冲撞，两种水质因此重和流速的差异所致。这一奇异的自然现象，使游人平添了佳趣。周围还有神运石、涤心沼、一片云诸胜迹。龙井之西是龙井村，环山产茶，名西湖龙井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美，赞为“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽，不取谷雨后。同来二三子，三咽不忍漱”。西湖茶叶以有龙、云、狮、虎之别，以狮峰、龙井地之茶为最，其中奥妙，唯去龙井品茗问茶方可悟出。因此有“龙井问茶”之称。龙井四周，碧嶂千绕，怪石林立，古木参天，松篁交翠，自然景色幽美。清乾隆南巡至此，题“湖山第一佳”五字，又命过溪亭、神运石、一片云、龙泓洞、涤心沼、风篁岭、方园庵、翠峰阁为“龙井八景”。明人陈眉公作《试茶》诗，有“龙井源头问子瞻”，“不到兹山识不全”的佳句。
9，龙井问茶之中的试想后面一句是什么
杭州西湖是最令人向往的，它的美妙，不仅在于湖光山色，还在于湖边、山里的那些清静的喝茶处。龙井是茶客必到之地。 暮春三月，正是江南草长、杂花生树、群莺乱飞的季节。十余年前的那个时节，我邀三五知己结伴前去龙井。一路的好山好水，一路的桃红柳绿，让人陶醉。到九溪十八涧，我们准备品茗聊天，小憩片刻。这时来了一位老妪，说是龙井村人，欲搭我们的车回去。龙井正是我们向往的地方，我们不假思索就爽快地答应了。老妪坐在前面带路，车子在弯弯曲曲的小道上，缓缓前行。车窗外，高低茶树，相连成趣；山影斑斓，泉水叮当。山腰间还有不少村妇在采茶。到底是龙井人，老妪三句话不离龙井茶，从老妪的话中，我们知道龙井茶以“色清、香郁、味醇、形美”四绝著称。 到了龙井，我们跟随好客的老妪走进她那黛瓦粉墙的老屋。她的媳妇正在门前用电锅炒茶。坐在老屋客堂里的竹椅上，我们目睹那满满一锅碧绿的茶树叶子慢慢卷起，干瘪，随之，阵阵赏心悦目的清香四处飘逸。老妪热情地为我们沏上刚出锅的龙井茶，茶水清澈，色泽嫩黄。在我的印象中，绿茶泡出的颜色应该是黄中带绿的，怎么这龙井茶是嫩黄色的呢？于是向老妪请教。老妪拿出几种茶叶让我们识别，她说最好的茶叶绿中显黄，似翠非翠，扁平挺秀，光滑匀齐。这种茶叶在二月份后就开始采摘，第一道茶味道最好，通常被定为特级茶。清明前龙井茶叶都是嫩芽做的，一叶一芽，泡在杯中，均匀成朵，茶水自然是嫩黄色的了。清明后叶子长大了，绿色素增加，泡出的茶水就有点发绿了。说话间，我们轻轻举杯，喝上一口，细细品味，果然不凡。那茶，香郁若兰，清幽淡雅，清洌甘醇，回味无穷。 我想买点龙井回去，让父亲品尝，于是与老妪讨价还价。物以稀为贵，最后以600元一斤成交。带回家后，父亲责备太贵了。如今父亲离我们远去已十年了，但他老人家品茗时怡然自得的神情，依然漫溢在我脑中，那么清晰、那么美妙。 酽酽之茶真是神奇之物，初饮略带几分苦涩，细品却甘美无比。人生道理莫不如此：试想。 茶水清香娴雅，它能陶冶性情，明净心智，让人乐以忘忧。深厚的茶文化底蕴，让龙井茶表现出持久的生命力，也让文人雅士格外偏爱它。
搜一下：龙井问茶之中的试想后面一句是什么？
10，龙井问茶的历史龙井问茶有什么历史
龙井问茶 龙井茶，虎跑水： 是闻名中外的杭州双绝。关于龙井产茶的的最早记载可以追溯至北宋，由元朝开始著名，明清时龙井茶声誉雀起。 苏轼在他的诗《虎跑泉》中说：“金沙泉涌雪涛香，洒做醍醐大地凉”盛赞虎跑的泉水。虎跑泉为杭州名泉之一，水质纯净，甘冽醇厚。 用虎跑水泡龙井茶，清香溢口，沁人心脾，被誉为“西湖双绝”。郭沫若曾赋诗赞道：“虎去泉犹在，客来茶甚甘”。 北宋时期 龙井茶区初步形成规模，当时灵隐下天竺香林洞的“香林茶”，上天竺白云峰产的“白云茶”和葛岭宝云山产的“宝云茶”已列为贡品。 北宋高僧辩才法师归隐故地，也是当年与苏东坡等文豪在龙井狮峰山脚下寿圣寺品茗吟诗之处，苏东坡有“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”之句赞美龙井茶，并手书“老龙井”等匾额，至此开始有名气，该匾至今尚存寿圣寺胡公庙、十八棵御茶园中狮峰山脚的悬岩上。 龙井品茗在北宋已成风气。 元明期间 人多以游龙井品茗为乐。南宋，杭州成了国都，茶叶生产也有了进一步的发展。元代，龙井附近所产之茶开始有了规模。 元丰二年，辨才师自天竺归老于此，不复出，与苏子瞻、赵阅道友善。 后人建三贤阁祀之，岁久寺圮。而明万历二十三年，司礼孙公重修，构亭轩，筑桥，锹浴龙池，创霖雨阁，焕然一新，游人骈集。 清代 清乾隆皇帝曾到此，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。 乾隆还题“湖山第一佳”五个大字，并将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为龙井八景。 乾隆下江南时，曾游龙井茶园并亲采茶叶，看茶农炒茶和留有诗作。他采摘过的茶树共有十八棵，后人用心培养，称之为“十八棵御茶”，并做为贡品每年进奉朝廷，如今这十八棵御茶树依然生长于狮子峰原胡公庙旁，亭亭玉立。 景点信息 门票： 免票 开放时间： 07:55 - 17:31 地址： 浙江省杭州市西湖区龙井村1号 以上仅供参考
11，龙井的故事
一、古时龙井旁住着一位老妇人，周围有18棵野山茶树，家门口的路是南山农民去西湖的心经之路，行人走到这里总想稍事休息，于是老太太就在门口放一张桌子，几条板凳，同时就用野山茶叶沏上一壶茶，让行人歇脚，日子一久，远近闻名。有一年冬天，快过年时分，雪下得很大，茶树也将冻死，采办年货的行人络绎不绝，依旧在老太太家门口歇脚，其中有一长者见老太愁容不展，就问：“老太太年货采办了没有？”老太太长吁短叹地说：“别说年货无钱采办，就是这些茶树也快冻死，明年春天施茶也就不成了。”长者指着边上一个破石臼说：“宝贝就在这里，有何为，不如将此石臼卖于我好么？”老太太说：“这石臼越旧越好，如今洗了就不值钱了。”老太太说：“破臼本不值钱，你要只顾取去。”长者掏出10两银子将石臼搬去，老太太本不肯收钱，无奈长者转身已不知去向，老太太只得将钱收下。过了年，第二年春天，18棵茶树嫩牙新发，长得比往年好，并且洗臼泼水的地方又长出无数棵茶树，老太太又欢天喜地的施起茶来。这就是龙井茶叶的来历。 二、龙井茶现在的扁形特点相传源于清乾隆皇帝。据传乾隆巡游杭州时，乔装打扮来到龙井村狮峰山下的胡公庙前，老和尚献上西湖龙井茶中的珍品——狮峰龙井请乾隆品饮。乾隆饮后吨感清香阵阵，遂亲自采茶，并在匆忙中将所采之茶放入衣袋带回京城。时间一长，茶芽夹扁了，却备受太后赞赏……乾隆传旨封胡公庙前茶树为御茶，每年炒制成扁形龙井进贡，供太后享用。其实这是一个美丽的传说，一般认为，龙井茶的扁形，是明末清初，受临近的安徽大方茶制作的影响所致。
西湖龙井茶故事四则 1、虎跑梦泉传说唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷，见此处风景优美，欲在此建寺，却苦于无水。一天，他梦见二虎跑地，清泉涌出。次晨醒来果然出现甘泉，此泉即被称为虎跑泉。今天的虎跑寺设有大型雕塑《梦虎》。虎跑泉水从石英沙岩中渗透而来，水色晶莹，清凉醇厚，味道甘冽。虎跑泉与龙井茶自古被称为“杭州双绝”，用虎跑泉水冲泡的龙井茶别有一番真味。2、龙井问茶龙井位于凤篁岭上，三国时东吴曾来这里求雨，龙井因此而得名。北宋时，高僧辩才居住此地，为方便客来客往，整治山林，开通山道，龙井一带方才旺盛起来。辩才好客，每有客来，喜奉一杯自植的香茗待客，龙井茶渐渐有了名气。明、清以后，龙井茶声誉鹊起，袁枚《随园食单》赞道“杭州山茶处处皆清，不过以龙井为最耳”。3、18棵御茶树的传说传说乾隆下江南时，在狮峰山下欣赏采茶女制茶，并不时抓起茶叶鉴赏。忽然太监来报说太后有病，请速回京。乾隆一惊，顺手将茶叶放入口袋赶回京城。 原来太后并无大病，只是惦记皇帝久出未归，上火所致。太后见皇儿归来，病已好了大半。忽然闻到乾隆身上阵阵香气，问是何物。乾隆这才知道原来把龙井茶叶带回来了。于是为太后冲泡了一杯龙井茶，只见茶汤清绿，清香扑鼻。太后连喝几口，觉得肝火顿消，病也好了，连说这龙井茶胜似灵丹妙药。乾隆见太后病好，非常高兴，立即传旨将胡公庙前的18棵茶树封为御茶，年年采制，专供太后享用。4、龙井虾仁的传说据传，乾隆便服游西湖时，下起了小雨，到一茶农家中避雨。茶农奉上龙井茶，乾隆尝到如此好茶，喜出望外，又不好意思开口向茶农要。于是趁人不注意时抓了一把茶叶，藏在口袋里。雨过天晴，乾隆辞别了茶农，继续游览西湖。黄昏，乾隆来到一家小酒馆用膳，点了一道清炒虾仁。点好菜后，乾隆口渴，想起口袋里的龙井茶，便取茶给店小二。店小二看到龙袍一角，吓了一跳，拿了茶叶奔进厨房，正在炒虾仁的厨师听说皇帝到了，惊慌之中把茶叶当做葱花撒进虾仁里，店小二又将"茶叶炒虾仁"端给乾隆。饥肠辘辘的乾隆看到此菜虾仁洁白鲜嫩，茶叶碧绿清香，胃口大开，一尝之下，连称：“好菜！好菜！”；从此以后，这道慌乱之中炒出来的龙井虾仁，就成为杭州名菜。
12，为什么龙井问茶要用问茶呢请高手多多指教
龙井问茶名字起得这样好。灵峰探梅，这个“探”字，有故友相访的意味，而龙井问茶的“问”，是一路寻去，沿途叩问野人家，那路边栽的茶树一径引领我们，乡民们家家有茶灶，正当户炒青，焙出异样的原香。半途折弯，登上石级进法雨寺。放生池里几尾白鲤游动，山上栽着茶花。我说世人讲究在佛院里放生，因为离菩萨近，鱼可以迅速将人的善心传达上界，换得保佑。墨阳说这心态已经犯了佛家的忌。我一般总要辩驳，这会无言以对，只好窘笑。站在这里确实觉得，人和菩萨各各皆有尊严，平和宽柔，以诚相待就好，用不到苦苦哀求。放生原为的体恤异类生物，用作交易一般，实在玷辱。白墙黑瓦后有竹影摇动。寺里不清静，许多俗客在吃饭打牌，春衫不禁皱眉。我笑讲瑜珈的随遇而安，不想看的只作没看见，他以为然，微笑了。山腰上，有一处极小的池，池水不复当年的清幽，不值一提，然而碑上的字却好。是光绪年间的一个名叫“梦坡居士”的人，那碑文不怎么顺通，一知半解，然而狂性历历如见，只准以他所拟的四字为池名，后人若是涂抹添改，便是对他的玷没。我就是爱这样的狂。无论我好是不好，我只要原来这样，任你天花乱坠，我皆是不要。山后有一门，阿紫指点可以拍摄成一景，春衫道，原来想拍的，后来看到这树丛修剪得这么齐整，想是不是不合当初主人的心意，拍的兴致便没了。我看那树，不知道名字，便是路边最常见的那种，每年春天一有新枝冒出，花匠就拿一把大剪子，嚓嚓地将所有冒出范围外的树叶除掉。我有些笑春衫的痴，却又十分怜爱他。龚自珍设了病梅馆，一心要治疗那些扭曲的、欹疏的梅，梅以疏影横斜为美，然而痴人看来，它是病的，因为它原意不要那样生长，是人们刻意这样修改它，而他要它恢复原样。当初老师讲到这一篇文章，我竟要为龚自珍的苦心泫然下泪的。我的任性与乖戾，他提醒，但是不强制改变，因此他的散漫与傲气，我也敬重。心性应自由，不受拘束捆缚，杂花生树，群莺乱飞，偏偏就有这样的动人心处。渐渐的走了许多路，两边都是树，是修长挺拔的水杉。极碧，新萌出的叶绿得清洁无比，晨露清流，新桐初引，像青春可以自然不沾埃尘。我们四人带着两只相机，一部摄像机，商议回去后要比一比谁拍的最好，我心盛，一有好景就嚷着抢了相机去拍的，可是在这里，我却静，空着手，左走两步，右走三步，又抬头望，发呆而已。譬如见到了一个神交已久的人，彼此心意相通，对于容貌品性皆无限爱重，此时想不到要留下什么凭证，作为日后的念想。或者是将来如何，已经无关紧要，这时只要对你好，亦享用你对我的好。疏疏落落的开始有人家。龙井村。茶树吃了烟火气，有些粗，且叶子长得过于肥大了。我并且不满意那采茶女。想像中应当是系着蓝印花布的头巾，七分裤，水红衫子被汗泅湿，面颊红润如杜鹃，身材亭亭似五月竹。然而他们说这样并且唱着采茶歌，只有福建那里才有。眼前的是些妇人，糙黑，戴着斗笠。炒茶的男子也黝瘦，神情寡然。我明白过来这于他们是日常生活，是工作，我顿时减了意趣，四人一致地不要去人家里喝茶。及至走远了，我突然想到前年有一日，到梅城的山寺里游玩，那方丈未出家前是胡哥的姑丈，因此热情地接待我们，给我们斟茶。那茶是他自摘自制的野茶，入口微涩，然而回味清香。茶原本不仅只有“琴棋书画诗酒茶”的雅趣，亦有“日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”的拙朴随分。长长的午后是待在龙井山园里面。依山而立，延出的平台上有石桌石椅，挑一张坐了，旁边的戏台上开始有人跳舞唱歌。我们不爱看那节目，觉得没有倒还更好些。山风柔滑微凉，如绢如缎，风真是软，柔若无骨。我们谈谈笑笑，这样打发时间有些奢侈的愉快。一个女孩子静静地站在柜台旁边，我不住地看她，她的面颊与衣着，正是我想像中的采茶女。两支长辫，发色乌黑，不染不烫。眉不摄，眉不画，是钱钟书所描画的唐晓芙，安心地遵循着造化的限止，是这个摩登社会里的那桩罕物——一个真正的女孩子。我真愿意这音乐停掉，穿着缀了金片露脐装的演员退场，让这个山园安安分分的，我们得以看些真山真水。阿紫带小令看一些花。她热烈地要把自己的惊喜表达出来，可是不知道说什么好，只是指着，说喏、喏！是不是很“亭亭”。是很鲜亮的，红是嫣红，蓝是海蓝，黄是艳黄，每一种颜色都纯粹极致。一枝上只长一朵花。我点头说是呵，袅袅婷婷十三余。她立刻把握着我的手更捏紧，开心地笑说是的是的。这时候耳梢后边微微一凉，接着是额心，我们仰天看看说下雨了。墨阳说下雨了么？过了五分钟他才噫说，确实。我们为他的后知后觉快乐地大笑。这时春衫却不见了。我们一路去寻他，他从不会一个人出去这么久不说一声。何况下雨了，应该会回来找我们，竟然没有。我心里焦灼，顾不得看花，大家都把自己特意关掉的手机掏出来打开。迟迟的才见他从山径那边一脸自得的笑，优游而来。风景好，逗留了会。他说。原来往后山去才有这样的人迹罕至，曲径通幽。走得越高，山形越缥缈，渐渐那份喧嚣已经被抛之脑后，而微雨的清凉令人身心为之一爽。沿路都有野花，这样有情趣。我惟可惜我叫不出名字，没法和她们一一打招呼，只能讷讷地，在心里说一句：“啊，你也在这里吗”。若是我能够一一打听到这些芬芳的名字，并且牢牢记住，见了面不是更亲？可是又觉得，不知道也好，犹如宝玉，他才不管林妹妹原来叫黛玉，一心要送“颦颦”二字给她。我自依着自己给它取名，这一株细弱的，较之身侧一株为小，我叫她作“卷帘人”；这株大的自然就是“易安”了。红的叫“红拂”罢；绿的叫“绿珠”。这枚花骨朵叫“青梅”。青梅如豆。嫩黄的叫“九妹”。这巨藤上的紫花苞，我隐约记得它在灵隐也有，似乎叫“娑罗”，一时忍不住伸手去摸它，扎了一手细密的软刺。我吃痛，心里不乐，并且委屈。它是佛家的镇山三宝之一，怎么可以这样子对我。又终于看到紫藤。我于紫色有癖爱。不过紫藤二字已经很好，不需要续貂。山顶有一个木筑的台，中央巨石如卵，四构如道家的卦位。此时凉风四起，吹面不寒，真有飘飘欲仙之感。在山腰时的风，是《九张机》里“采桑陌上试春衣”的春衣，有新蚕丝的柔滑温软；此时的风应是登仙时的道袍，无缝天衣，有一种超然物外的爽阔。山雨欲来风满楼，正是这样的激越鼓荡。
